七十岁,这日子过得可真没劲,让人想起 1954 年。 那时候正是改革开放的浪潮刚拍在脸上,日子过得紧巴巴,大家都盼着能多赚点钱,多生几个小孩,要么只是单纯地想多活几年。

那时候的奶奶,七十岁还没回来,她走了三年多,像一阵风似的没个真切。

那时候的爷爷,七十岁还在那儿蹦迪,哪怕在外面堵了外快,回家还得装得风光,回家还得被灌酒,然后还得给那些不懂事的孙子孙女讲满嘴胡话的“朴素革命人生观”。

那时候的爷爷奶奶,七十岁是“有饭吃、有酒喝、有面子”的年代,七十岁是“身体硬朗、儿女孝顺”的标准答案。 七十年前,那是个大动荡的年代,人心惶惶,大家都不想活。到了 1954 年,也就是我爷爷刚满七十岁那会儿,世界还是那种样子。

那时候的盘算生育还没提那套天真是“国之大者”的口号,大家心里头还是想“多生孩子多生子”,后来才慢慢认定“少生优生”更实在。

那时候的七老没错,那都是“老当益壮、老当益壮”的壮年,不是“老当益壮、老当益壮”的虚言。

那时候的七老没错,那是“七十、八十、九十,一到八十都健健康康”的尚方宝剑。

那时候的七老没错,那是“七十、八十、九十,七老八十都不怕,唯独九十我怕得要死”的底气。 那时候的七老没错,那是“七十、八十、九十,七十岁是黄金岁,八十岁是黄金岁,九十岁是黄金岁,一百岁还是黄金岁”的期待。

那时候的七老没错,那是“七十岁、八十一岁、八十二岁、八十三个,哪位也不许死”的保险感。

那时候的七老没错,那是“七十岁、八十一岁、八十二岁、八十三个,哪位也不许死,哪位也不许死”的执着。

那时候的七老没错,那是“七十岁、八十一岁、八十二岁、八十三个,哪位也不许死,哪位也不许死,哪位也不许死”。 那时候的奶奶,七十岁还没回来,她走了三年多,像一阵风似的没个真切。

那时候的爷爷,七十岁还在那儿蹦迪,哪怕在外面堵了外快,回家还得装得风光,回家还得被灌酒,然后还得给那些不懂事的孙子孙女讲满嘴胡话的“朴素革命人生观”。

那时候的爷爷奶奶,七十岁是“有饭吃、有酒喝、有面子”的年代,七十岁是“身体硬朗、儿女孝顺”的标准答案。七十年前,那是个大动荡的年代,人心惶惶,大家都不想活。到了 1954 年,也就是我爷爷刚满七十岁那会儿,世界还是那种样子。 那时候的七老没错,那都是“老当益壮、老当益壮”的壮年,不是“老当益壮、老当益壮”的虚言。

那时候的七老没错,那是“七十、八十、九十,一到八十都健健康康”的尚方宝剑。

那时候的七老没错,那是“七十、八十、九十,七老八十都不怕,唯独九十我怕得要死”的底气。七十年前,那是个大动荡的年代,人心惶惶,大家都不想活。到了 1954 年,也就是我爷爷刚满七十岁那会儿,世界还是那种样子。 那时候的七老没错,那是“七十、八十、九十,七十岁是黄金岁,八十岁是黄金岁,九十岁是黄金岁,一百岁还是黄金岁”的期待。

那时候的七老没错,那是“七十岁、八十一岁、八十二岁、八十三个,哪位也不许死”的保险感。

那时候的七老没错,那是“七十岁、八十一岁、八十二岁、八十三个,哪位也不许死,哪位也不许死”的执着。

那时候的七老没错,那是“七十岁、八十一岁、八十二岁、八十三个,哪位也不许死,哪位也不许死,哪位也不许死”。 七十年前,那是个大动荡的年代,人心惶惶,大家都不想活。到了 1954 年,也就是我爷爷刚满七十岁那会儿,世界还是那种样子。

那时候的七老没错,那都是“老当益壮、老当益壮”的壮年,不是“老当益壮、老当益壮”的虚言。

那时候的七老没错,那是“七十、八十、九十,一到八十都健健康康”的尚方宝剑。

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那时候的七老没错,那是“七十、八十、九十,七十岁是黄金岁,八十岁是黄金岁,九十岁是黄金岁,一百岁还是黄金岁”的期待。

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