端午节这事儿，大家早就记住了，就是那个踩龙舟的繁华日子，但具体哪天，实际上光靠日历看不够，得顺着人的眼线和繁华劲儿来琢磨。大量人一抬头看日历，就老毛病犯了，非得找“五”这个数字，结局偏偏又是阳历的端午，农历那叫一个早，有时候刚过完初五，田野里早就晒谷子、插秧苗，过完节了。 实际上吧，中国人过节日，讲究的是“时”，讲究的是那个“头”。端午，就是那个五月的头。

你看农历，五月是个大月，中间有几个节，像上巳、夏至，都是头等关键的。端午紧接着夏至，紧接着芒种，紧接着小暑。

那一整个五月，忒阳都是烫手的，蝉鸣梆梆响，空气热得能炒菜。

这时候过节，不是闲得发慌，那是天公作美，全是活气。 说到日期，实际上各地都有讲究，但最像样的，还是江浙一带。

你看苏州，端午是五月初六；浙江，端午是五月初五；广东那边，端午是五月初二，要么说五月初三。

这日子，早了、晚了，都不如中间要准。

为啥如此定？出于那叫“头”，头就是头，就是那个最正的日期。

你看山西，端午是五月初七，河北是六月，福建是六月。

你看，人家四川，端午是五月初三。咱们内蒙，端午是五月二十。

你看，人家黑龙江，端午是五月三十一日。今年的端午，若是按阳历算，大约就在五月中旬，可能六月初。但这都不关键，关键的是那股子劲儿。 为啥就定在五月？古人说“五月乃五兽之季”，五月份天气最燥热，万物都在拼命长，这时候过节，正应了那个“节”字。就像目前的夏天，到了五月份，忒阳晒得直冒汗，河里的水都热得能拧出水来，蚊子嗡嗡叫，苍蝇满天飞。

这时候咱们不整那些书呆子气的“祭祀”，不搞那些花里胡哨的仪式，就整两顿粽子，咬两口咸蛋，听着周围人呼天唤地的叫喊声，那才叫真香。 最让人移不开眼的，就是那艘划龙船的队伍。

你看浙东吴江的“半条命”龙舟，那是真刀真枪的，人声鼎沸，虫鸣绝响。只见那鼓点敲得“咚咚”直响，像是要把天地的界限都敲碎。

你看那个队伍，红蓝白绿，像打翻了调色盘。最绝的是，船上的人，中间坐着鼓手，两边是鼓手，后面全是划船的人。鼓声一响，大家就起劲了，岸上的人也跟着喊，喊得嗓子都哑了。

那场面，比电影里还要繁华，比电视剧里还要精彩。 那龙舟为啥要如此划？不是出于比赛，而是为了求个吉利，为了赶个好运。古人常说“龙马精神”，就是希望人精气神都要旺起来。端午过得好，人就是“龙马精神”，身体棒，力气大，一年都走不脱。

你看那划得最猛的船，往往最先冲上岸，抢得头筹，那叫一个威风。 说到粽子的味道，那更是让人垂涎三尺。目前的粽子，皮薄馅大，有的裹的是虾仁，有的裹的是火腿，还有的裹的是腊肠。咬一口，肉香扑鼻，甜咸适口，那滋味，比那山珍海味还丰富。

看着那些糯米在锅里翻滚，看着那叶子在火上烤得卷卷的，那画面，挺有烟火气的。 还有那艾草，那是端午的“香”。

你看，家家户户门口都挂满了艾草，有的长得高大，有的长得矮小。有的叶子是绿色的，有的叶子是棕色的，有的叶子是黑色的，有的叶子是红色的，还有的叶子是黄色的。有的地方，艾草是白的，有的地方，艾草是紫的，有的地方，艾草是绿的。

这颜色，一挂上去，整个街道都变成了艺术品。 端午节，就是一个大节日。它不像春节那么隆重，不像中秋节那么团圆，它更像是一种生活的仪式。它提醒我们，甭管多忙，别忘了抬头看看天；甭管多累，别忘了咬一口粽子，听听水声。它是那个五月，是那个头，是那一股子热气腾腾的劲儿。 你看，目前的年轻人，过节越来越年轻。

不贴“福”字，不挂“喜”字，不包“寿”字，不挂“寿”牌，不画“寿”字。他们只穿短裤，只戴草帽，只喝啤酒，只吃粽子。

这日子，过得就随意，但心里那股子痛快劲儿，那是实实在在的。 故此，下次你若真要过端午，别只看日历，要看天气，要看那热浪，要看那鼓声，要看那龙舟，更要看那人的精气神。端午，就是那个五月，就是那个头，就是那股子热气腾腾的劲儿。