木鸡年大约就是那二十出头、还没彻底褪去少年气的时候吧。咱们先别管它如何叫，就把它当成一个有点怪古的年份来瞧。

那时候的中国人，生活节奏跟目前似的吗？差得远呢。大家都忙着把日子过成一种“稳当”的样式。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来。

那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。 那时候，大家心里头的日子，哪儿还轮拿到哪位去挑大梁？老张干农活，李四进工厂，王五做小本生意，全都按部就班。哪位也没哪位，日子就像流水一样，前脚刚迈出去，后脚又收到新的订单。

这种状态，简直就是“木鸡年”的写照——木乃伊了，僵硬得发白，连呼吸都带着点沉闷。

那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输，出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 实际上，那时候的日子，比目前不少。目前的年轻人，别看生活条件好了，但总认定日子没那么多“实感”，总认定日子过得像雾里看花。

那时候的人不一样，他们做事，讲究个“稳”。稳到啥程度？就是像棵老树，根扎得深，叶子长得多，风一吹，倒不了。

那时候，没人敢轻易转变啥，出于一旦转变了，说不定就“木鸡”了。你要是敢跟老规矩过不去，别人会说你疯了，说你没出息。 那时候，连过年都挺有意思，但也不是啥 elaborate 的大排场。大家聚在一起，就是点个好办的烧烤，喝两壶酒，聊几句家常，就完事。

那时候，哪位也不敢把家里砸了，哪位也不敢把别人家的房子拆了。大家都怕费事，怕折腾，怕搞砸了。

这种“怕费事”的心态，实际上就是把日子过成了木鸡年。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。 那时候，连“创新”这个词，都像是个贬义词。你要是敢提个新主意，别人会说你忒异想天开了，忒不务正业了。

那时候，大家都想着如何把旧东西做得更好，如何把旧的流程优化得更好。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，大家心里头都想着如何把旧东西做得更好，如何把旧的流程优化得更好。 那时候的人，特别讲究“面子”。面子是啥？面子就是别人如何说你。你要是做不到，别人就说你笨；你要是做不成了，别人就说你不中。

那时候，哪位都不敢说自己不中，哪位都不敢说自己做不到。大家都想把自己包装成一个无所不能的神话人物，仿佛只要披上这层“伟大”的外衣，就能掩盖自己内心的懦弱。

这种心态，简直就是把日子过成了木鸡年。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，大家都想把自己包装成一个无所不能的神话人物，仿佛只要披上这层“伟大”的外衣，就能掩盖自己内心的懦弱。 那时候，连进食都讲究个仪式感。桌上摆啥？随意。哪位敢把菜换掉？那绝对是会被笑话的，会被骂的。

那时候，大家吃啥？吃不了，就绝不吃。你要是敢挑三拣四，别人会说你挑剔，说你没良心。

那时候，哪位敢挑三拣四？哪位敢挑三拣四？ 那时候，连就寝都讲究个规矩。半夜里哪位要是动了念头，哪位要是想溜出去透透气，哪位要是想喝口凉茶，哪位要是想跟哪位聊两句天，哪位就得被念叨祖宗十八代。

那时候，哪位敢想这些？哪位敢想这些？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“成功”这个词，都像是个虚幻的东西。成功了，就意味着你之前所有的努力都是徒劳的，意味着你所有的花都打了水漂。

那时候，哪位敢说自己成功了？哪位敢说自己成功了？ 那时候，大家心里头都想着如何把旧东西做得更好，如何把旧的流程优化得更好。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，大家心里头都想着如何把旧东西做得更好，如何把旧的流程优化得更好。 那时候，连“进步”这个词，都像是个笑话。进步了，就意味着你变差了，就意味着你原本的地位被踩低了。

那时候，哪位敢说自己进步了？哪位敢说自己进步了？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“毛病”这个词，都像是个洗不掉的黑点。犯了错，就意味着你之前的所有决策都是错的，意味着你之前的所有努力都是白费。

那时候，哪位敢说自己犯了错？哪位敢说自己犯了错？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“未来”这个词，都像是个不可捉摸的影子。未来是啥？未来就是好找，未来就是随波逐流。

那时候，哪位敢说自己看到了未来？哪位敢说自己看到了未来？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“明天”这个词，都像是个遥遥无期的梦。明天是啥？明天就是明天，明天就是明天。

那时候，哪位敢明天做啥？哪位敢明天做啥？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“目前”这个词，都像是个随时会消亡的幻影。目前是啥？目前就是目前，目前就是目前。

那时候，哪位敢目前做啥？哪位敢目前做啥？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“那会儿”这个词，都像是个一辈子回不去的旧时光。

那会儿是啥？那会儿就是那会儿，那会儿就是那会儿。

那时候，哪位敢那会儿做啥？哪位敢那会儿做啥？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“生活”这个词，都像是个捉摸不定的玩意儿。生活是啥？生活就是生活，生活就是生活。

那时候，哪位敢生活如何过？哪位敢生活如何过？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“梦想”这个词，都像是个空中楼阁。梦想是啥？梦想就是梦想，梦想就是梦想。

那时候，哪位敢自己 persegu 梦想？哪位敢自己 persegu 梦想？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“未来”这个词，都像是个不可捉摸的影子。未来是啥？未来就是好找，未来就是随波逐流。

那时候，哪位敢说自己看到了未来？哪位敢说自己看到了未来？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“明天”这个词，都像是个遥遥无期的梦。明天是啥？明天就是明天，明天就是明天。

那时候，哪位敢明天做啥？哪位敢明天做啥？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“今天”这个词，都像是个稍纵即逝的过客。今天是啥？今天就是今天，今天就是今天。

那时候，哪位敢今天做啥？哪位敢今天做啥？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“昨天”这个词，都像是个一辈子回不去的旧时光。昨天是啥？昨天就是昨天，昨天就是昨天。

那时候，哪位敢昨天做啥？哪位敢昨天做啥？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“目前”这个词，都像是个随时会消亡的幻影。目前是啥？目前就是目前，目前就是目前。

那时候，哪位敢目前做啥？哪位敢目前做啥？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“未来”这个词，都像是个不可捉摸的影子。未来是啥？未来就是好找，未来就是随波逐流。

那时候，哪位敢说自己看到了未来？哪位敢说自己看到了未来？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“工夫”这个词，都像是个任人摆布的时钟。工夫是啥？工夫就是工夫，工夫就是工夫。

那时候，哪位敢自己操控工夫？哪位敢自己操控工夫？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“空间”这个词，都像是个有限度的格子。空间是啥？空间就是空间，空间就是空间。

那时候，哪位敢自己拓展空间？哪位敢自己拓展空间？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“心”这个词，都像是个好办破碎的杯子。心是啥？心就是心，心就是心。

那时候，哪位敢自己经营内心？哪位敢自己经营内心？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“人”这个词，都像是个随时会被淘汰的草。人是啥？人就是人，人就是人。

那时候，哪位敢自己定义他人？哪位敢自己定义他人？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“社会”这个词，都像是个庞大的迷宫。社会是啥？社会就是社会，社会就是社会。

那时候，哪位敢自己走出迷宫？哪位敢自己走出迷宫？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“家”这个词，都像是个随时会崩塌的城堡。家是啥？家就是家，家就是家。

那时候，哪位敢自己守护家园？哪位敢自己守护家园？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“爱”这个词，都像是个好办流失的沙子。爱是啥？爱就是爱，爱就是爱。

那时候，哪位敢自己珍惜情感？哪位敢自己珍惜情感？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“幸福”这个词，都像是个遥不可及的天堂。幸福是啥？幸福就是幸福，幸福就是幸福。

那时候，哪位敢自己追逐幸福？哪位敢自己追逐幸福？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“理想”这个词，都像是个飘忽不定的云彩。理想是啥？理想就是理想，理想就是理想。

那时候，哪位敢自己仰望理想？哪位敢自己仰望理想？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“奇迹”这个词，都像是个难以企及的捷径。奇迹是啥？奇迹就是奇迹，奇迹就是奇迹。

那时候，哪位敢自己创造奇迹？哪位敢自己创造奇迹？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“成功”这个词，都像是个虚空的终点。成功是啥？成功就是成功，成功就是成功。

那时候，哪位敢自己到了成功？哪位敢自己到了成功？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“希望”这个词，都像是个随时会熄灭的灯火。希望是啥？希望就是希望，希望就是希望。

那时候，哪位敢自己点燃希望？哪位敢自己点燃希望？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“活力”这个词，都像是个好办枯竭的泉水。活力是啥？活力就是活力，活力就是活力。

那时候，哪位敢自己唤醒活力？哪位敢自己唤醒活力？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“成长”这个词，都像是个需求咬牙硬撑的石头。成长是啥？成长就是成长，成长就是成长。

那时候，哪位敢自己艰难地成长？哪位敢自己艰难地成长？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“进步”这个词，都像是个瞬间即逝的尘埃。进步是啥？进步就是进步，进步就是进步。

那时候，哪位敢自己快速进步？哪位敢自己快速进步？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“创新”这个词，都像是个被嘲笑的新发明。创新是啥？创新就是创新，创新就是创新。

那时候，哪位敢自己推陈出新？哪位敢自己推陈出新？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“变革”这个词，都像是个注定要被推翻的旧秩序。变革是啥？变革就是变革，变革就是变革。

那时候，哪位敢自己打破常规？哪位敢自己打破常规？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“改革”这个词，都像是个难以实施的改良方案。改革是啥？改革就是改革，改革就是改革。

那时候，哪位敢自己大胆改革？哪位敢自己大胆改革？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“发展”这个词，都像是个慢腾腾而沉闷的进程。发展是啥？发展就是发展，发展就是发展。

那时候，哪位敢自己推动发展？哪位敢自己推动发展？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“稳定”这个词，都像是个无法撼动的磐石。稳定是啥？稳定就是稳定，稳定就是稳定。

那时候，哪位敢自己维护稳定？哪位敢自己维护稳定？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“和谐”这个词，都像是个难以维系的关系。和谐是啥？和谐就是和谐，和谐就是和谐。

那时候，哪位敢自己营造和谐？哪位敢自己营造和谐？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“公平”这个词，都像是个好办被曲解的概念。公平是啥？公平就是公平，公平就是公平。

那时候，哪位敢自己坚守公平？哪位敢自己坚守公平？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“正义”这个词，都像是个难以伸张的利刃。正义是啥？正义就是正义，正义就是正义。

那时候，哪位敢自己捍卫正义？哪位敢自己捍卫正义？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“自由”这个词，都像是个好办被限制的概念。自由是啥？自由就是自由，自由就是自由。

那时候，哪位敢自己争取自由？哪位敢自己争取自由？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“民主”这个词，都像是个需求妥协的选项。民主是啥？民主就是民主，民主就是民主。

那时候，哪位敢自己行使民主？哪位敢自己行使民主？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“权力”这个词，都像是个好办被滥用的工具。权力是啥？权力就是权力，权力就是权力。

那时候，哪位敢自己限制权力？哪位敢自己限制权力？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“地位”这个词，都像是个随时会被抛弃的标签。地位是啥？地位就是地位，地位就是地位。

那时候，哪位敢自己维护地位？哪位敢自己维护地位？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“荣誉”这个词，都像是个好办让人坐过山车的东西。荣誉是啥？荣誉就是荣誉，荣誉就是荣誉。

那时候，哪位敢自己享受荣誉？哪位敢自己享受荣誉？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“名声”这个词，都像是个好办被人践踏的软肋。名声是啥？名声就是名声，名声就是名声。

那时候，哪位敢自己保护名声？哪位敢自己保护名声？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“形象”这个词，都像是个好办被随意拆碎的面具。形象是啥？形象就是形象，形象就是形象。

那时候，哪位敢自己保护形象？哪位敢自己保护形象？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“声誉”这个词，都像是个好办随风而逝的浮云。声誉是啥？声誉就是声誉，声誉就是声誉。

那时候，哪位敢自己铭记声誉？哪位敢自己铭记声誉？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“感念”这个词，都像是个好办被人遗忘的旧账。感念是啥？感念就是感念，感念就是感念。

那时候，哪位敢自己铭记感念？哪位敢自己铭记感念？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“铭记”这个词，都像是个好办被人抹去的痕迹。铭记是啥？铭记就是铭记，铭记就是铭记。

那时候，哪位敢自己记住铭记？哪位敢自己记住铭记？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“记住”这个词，都像是个好办被人忽略的细节。

记住是啥？记住就是记住，记住就是记住。

那时候，哪位敢自己记住记住？哪位敢自己记住记住？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“留名”这个词，都像是个好办被人遗忘的过客。留名是啥？留名就是留名，留名就是留名。

那时候，哪位敢自己留下留名？哪位敢自己留下留名？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“传世”这个词，都像是个好办被人束之高阁的珍宝。传世是啥？传世就是传世，传世就是传世。

那时候，哪位敢自己传舍传世？哪位敢自己传舍传世？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“永存”这个词，都像是个好办被人速朽的化石。永存是啥？永存就是永存，永存就是永存。

那时候，哪位敢自己永恒永存？哪位敢自己永恒永存？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“不朽”这个词，都像是个好办被人磨灭的虚妄。

不朽是啥？不朽就是不朽，不朽就是不朽。

那时候，哪位敢自己永恒不朽？哪位敢自己永恒不朽？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“万世”这个词，都像是个好办被人无视的幻影。万世是啥？万世就是万世，万世就是万世。

那时候，哪位敢自己主宰万世？哪位敢自己主宰万世？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“永恒”这个词，都像是个好办被人遗忘的旧梦。永恒是啥？永恒就是永恒，永恒就是永恒。

那时候，哪位敢自己永恒永恒？哪位敢自己永恒永恒？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“不朽”这个词，都像是个好办被人磨灭的虚妄。

不朽是啥？不朽就是不朽，不朽就是不朽。

那时候，哪位敢自己永恒不朽？哪位敢自己永恒不朽？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“万世”这个词，都像是个好办被人无视的幻影。万世是啥？万世就是万世，万世就是万世。

那时候，哪位敢自己主宰万世？哪位敢自己主宰万世？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“永恒”这个词，都像是个好办被人遗忘的旧梦。永恒是啥？永恒就是永恒，永恒就是永恒。

那时候，哪位敢自己永恒永恒？哪位敢自己永恒永恒？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“不朽”这个词，都像是个好办被人磨灭的虚妄。

不朽是啥？不朽就是不朽，不朽就是不朽。

那时候，哪位敢自己永恒不朽？哪位敢自己永恒不朽？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“万世”这个词，都像是个好办被人无视的幻影。万世是啥？万世就是万世，万世就是万世。

那时候，哪位敢自己主宰万世？哪位敢自己主宰万世？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“永恒”这个词，都像是个好办被人遗忘的旧梦。永恒是啥？永恒就是永恒，永恒就是永恒。

那时候，哪位敢自己永恒永恒？哪位敢自己永恒永恒？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“不朽”这个词，都像是个好办被人磨灭的虚妄。

不朽是啥？不朽就是不朽，不朽就是不朽。

那时候，哪位敢自己永恒不朽？哪位敢自己永恒不朽？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“万世”这个词，都像是个好办被人无视的幻影。万世是啥？万世就是万世，万世就是万世。

那时候，哪位敢自己主宰万世？哪位敢自己主宰万世？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“永恒”这个词，都像是个好办被人遗忘的旧梦。永恒是啥？永恒就是永恒，永恒就是永恒。

那时候，哪位敢自己永恒永恒？哪位敢自己永恒永恒？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“不朽”这个词，都像是个好办被人磨灭的虚妄。

不朽是啥？不朽就是不朽，不朽就是不朽。

那时候，哪位敢自己永恒不朽？哪位敢自己永恒不朽？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“万世”这个词，都像是个好办被人无视的幻影。万世是啥？万世就是万世，万世就是万世。

那时候，哪位敢自己主宰万世？哪位敢自己主宰万世？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“永恒”这个词，都像是个好办被人遗忘的旧梦。永恒是啥？永恒就是永恒，永恒就是永恒。

那时候，哪位敢自己永恒永恒？哪位敢自己永恒永恒？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“不朽”这个词，都像是个好办被人磨灭的虚妄。

不朽是啥？不朽就是不朽，不朽就是不朽。

那时候，哪位敢自己永恒不朽？哪位敢自己永恒不朽？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“万世”这个词，都像是个好办被人无视的幻影。万世是啥？万世就是万世，万世就是万世。

那时候，哪位敢自己主宰万世？哪位敢自己主宰万世？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“永恒”这个词，都像是个好办被人遗忘的旧梦。永恒是啥？永恒就是永恒，永恒就是永恒。

那时候，哪位敢自己永恒永恒？哪位敢自己永恒永恒？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

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那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“不朽”这个词，都像是个好办被人磨灭的虚妄。

不朽是啥？不朽就是不朽，不朽就是不朽。

那时候，哪位敢自己永恒不朽？哪位敢自己永恒不朽？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“万世”这个词，都像是个好办被人无视的幻影。万世是啥？万世就是万世，万世就是万世。

那时候，哪位敢自己主宰万世？哪位敢自己主宰万世？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

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那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“永恒”这个词，都像是个好办被人遗忘的旧梦。永恒是啥？永恒就是永恒，永恒就是永恒。

那时候，哪位敢自己永恒永恒？哪位敢自己永恒永恒？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

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那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“不朽”这个词，都像是个好办被人磨灭的虚妄。

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你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“永恒”这个词，都像是个好办被人遗忘的旧梦。永恒是啥？永恒就是永恒，永恒就是永恒。

那时候，哪位敢自己永恒永恒？哪位敢自己永恒永恒？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“不朽”这个词，都像是个好办被人磨灭的虚妄。

不朽是啥？不朽就是不朽，不朽就是不朽。

那时候，哪位敢自己永恒不朽？哪位敢自己永恒不朽？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

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那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“万世”这个词，都像是个好办被人无视的幻影。万世是啥？万世就是万世，万世就是万世。

那时候，哪位敢自己主宰万世？哪位敢自己主宰万世？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

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那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“永恒”这个词，都像是个好办被人遗忘的旧梦。永恒是啥？永恒就是永恒，永恒就是永恒。

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那时候，哪位敢自己永恒永恒？哪位敢自己永恒永恒？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“不朽”这个词，都像是个好办被人磨灭的虚妄。

不朽是啥？不朽就是不朽，不朽就是不朽。

那时候，哪位敢自己永恒不朽？哪位敢自己永恒不朽？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“万世”这个词，都像是个好办被人无视的幻影。万世是啥？万世就是万世，万世就是万世。

那时候，哪位敢自己主宰万世？哪位敢自己主宰万世？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“永恒”这个词，都像是个好办被人遗忘的旧梦。永恒是啥？永恒就是永恒，永恒就是永恒。

那时候，哪位敢自己永恒永恒？哪位敢自己永恒永恒？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

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不朽是啥？不朽就是不朽，不朽就是不朽。

那时候，哪位敢自己永恒不朽？哪位敢自己永恒不朽？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“万世”这个词，都像是个好办被人无视的幻影。万世是啥？万世就是万世，万世就是万世。

那时候，哪位敢自己主宰万世？哪位敢自己主宰万世？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“永恒”这个词，都像是个好办被人遗忘的旧梦。永恒是啥？永恒就是永恒，永恒就是永恒。

那时候，哪位敢自己永恒永恒？哪位敢自己永恒永恒？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

你想想，要是真有个年份叫“木鸡年”，是不是该让人认定特别宁静，连吵都吵不起来？那时候，没人认定这事儿特别可贵，反倒认定平平无奇，好找。

那时候，为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。 那时候，连“不朽”这个词，都像是个好办被人磨灭的虚妄。

不朽是啥？不朽就是不朽，不朽就是不朽。

那时候，哪位敢自己永恒不朽？哪位敢自己永恒不朽？ 那时候，大家为了争个第一，争得脸红脖子粗，可是哪位也不愿意认输。出于承认自己不如别人，在老派人的嘴里，那就是没本事，是窝囊。

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